Aikido Técnico

Por
Mitsunari Kanai, 8º Dan, Shihan
Instructor jefe de Aikikai de Nueva Inglaterra (1966-2004)

Capitulo 2

Definición de AIKIDO como técnica de combate (BUGI)

Es importante saber que AIKIDO incluye una filosofía e ideas que van más allá de BUDO. BUDO es un subconjunto de AIKIDO, pero AIKIDO no es un subconjunto de BUDO. Por lo tanto, el desarrollo de la técnica de AIKIDO como una forma completa incluye, además de los principios de combate que se discutirán aquí, otros elementos como KI (y sus elementos constitutivos), KOKYURYOKU (poder de respiración) y funciones espirituales.

Estos aspectos se abordarán en un trabajo futuro. Por el momento, es más crítico aclarar el tema de los elementos físicos de las técnicas de AIKIDO, ya que estos proporcionan una base necesaria sobre la cual construir una comprensión de elementos más abstractos. BUGI significa técnicas de combate para lidiar con un oponente que inicia una confrontación. Más que eso, las técnicas de BUGI apuntan a dominar físicamente al oponente para lograr el control sobre él.

BUGI tiene metodología, reglas y principios. BUJUTSU es un sistema para organizar y mejorar continuamente todos los aspectos y elementos de BUGI. El BUGI de AIKIDO se caracteriza por la aplicación a técnicas de combate de dos principios fundamentales: el Principio del Cuerpo Unificado y SOTAI KANKEI (la relación de confrontación entre uno mismo y el oponente).

La aplicación de estos principios físicos le permite a uno utilizar de manera más efectiva cualquier técnica. BUJUTSU NO HOUSOKU: el principio de BUJUTSU requiere que todas las técnicas y movimientos, y todos los elementos de BUJUTSU y BUGI se apliquen con total precisión y exactitud. Su efectividad está determinada por si se aplican en el momento correcto, de la manera correcta y con la cantidad correcta de energía. Por ejemplo, BUGI incluye los elementos de velocidad y potencia.

El poder es el surgimiento de la energía que se utiliza para lograr un objetivo. La velocidad puede crear poder y el poder puede sustituir la falta de velocidad. La velocidad puede crear un poder destructivo real, por ejemplo, cuando un viento de huracán sopla una pajita a tal velocidad que penetra una pared. Por el contrario, incluso si se mueve lentamente, un poder de fuerza suficiente puede empujar a través de la misma pared. La efectividad depende de si se aplican correctamente a la luz de condiciones particulares.

Por lo tanto, BUJUTSU NO HOUSOKU puede expresarse como una actividad determinada para tratar una relación de confrontación con el fin de ubicarse en una situación más ventajosa dadas ciertas condiciones. BUJUTSU NO HOUSOKU es una consecuencia inevitable de lograr y mantener el control sobre un oponente usando cantidades mínimamente requeridas de:

• movimiento
• MA-AI
• y poder.

Este BUJUTSU NO HOUSOKU es la base de las técnicas de AIKIDO y, de manera similar, al tenerlas en cuenta, se pueden generar definiciones y descripciones muy precisas de las técnicas de AIKIDO.

Existen tres requisitos clave para las técnicas precisas de AIKIDO:

1. Mantener la postura correcta y correcta.
2. entrar en SHIKAKU y
3. Usar conscientemente el cuerpo para evitar confrontaciones directas con el movimiento del oponente.

El primer requisito para una técnica precisa es una postura correcta. La postura adecuada le permite a uno generar todo el poder que posee, ejecutar movimientos con precisión y rapidez, y también maximizar el poder de ataque o defensa.

El segundo requisito es entrar en SHIKAKU, es decir, la “apertura”, “punto ciego” o “ángulo muerto” del oponente. Aunque el ángulo muerto del oponente es el punto débil del oponente que puede ser atacado, es al mismo tiempo mucho más que esto, es decir, es un lugar donde uno puede mantener la propia seguridad.

El tercer requisito es usar el cuerpo de una manera que evite la colisión, es decir, una oposición directa del poder contra el poder, o el movimiento contra el movimiento. Para ser más eficiente en el tratamiento de una relación de confrontación, uno debe usar el poder o movimiento del oponente y la cantidad mínimamente requerida del propio movimiento y poder para hacer que la situación se desarrolle de la manera que uno desea, es decir, para su propio beneficio.

La oposición directa de poder o movimiento necesariamente aumenta el esfuerzo requerido y, por lo tanto, desperdicia energía. Además, cuando dos fuentes de poder o movimiento entran en oposición directa, la que tenga mayor fuerza ganará, un resultado contrario a los objetivos de las técnicas de combate de AIKIDO. La capacidad de controlar el movimiento para evitar enfrentamientos con el oponente requiere práctica repetitiva y continua durante un período prolongado de tiempo hasta que este enfoque se convierta en un hábito fuertemente arraigado.

Si los practicantes de AIKIDO se dedicaran de todo corazón a enfocarse en estos elementos, BUJUTSU NO HOUSOKU surgiría y crecería automática y naturalmente.

Otra nota a la discusión anterior es que BUJUTSU, además de estar basado en principios fundamentales e inalterables, tiene otro aspecto que es simultáneamente libre, sin restricciones y capaz de adaptarse a cualquier circunstancia. Dentro de esto, hay espacio para KICHI (ingenio rápido) que no necesariamente se ajusta a ningún principio predeterminado.

Aquellos que entrenan lo suficiente como para desarrollar y dominar BUJUTSU NO HOUSOKU también generarán KI y sus elementos, que incluyen KAN (intuición) y KICHI.

Esto permite desplegar elementos mentales y espirituales que se describen, por ejemplo, como “KI principal”, el “sentimiento” o “habilidad” de BUDO, y la capacidad de “ver” el movimiento del oponente (incluso en un caso cuando el el oponente está detrás de la espalda).

KICHI, sin embargo, tiene una expresión más alta y más baja. Su forma superior solo puede desarrollarse como resultado de un alto nivel de entrenamiento dirigido a crear habilidades consumadas basadas en teorías o principios fundamentales. Aquellos que realmente han dominado BUJUTSU NO HOUSOKU pueden desplegar una forma tan alta de KICHI.

Hay otro ejemplo diferente de una técnica similar a KICHI que podría incluirse (aunque más o menos) como BUGI. Este es SUTEMI (el truco del sacrificio) en el que uno intenta liberarse del peligro haciendo un movimiento sorpresa para asustar al oponente. Aunque esta técnica sigue algunos de los principios de BUDO, ignora algunos otros elementos críticos, como la postura y el equilibrio.

La técnica SUTEMI puede clasificarse como una de las técnicas de combate, pero como no incluye todos los aspectos y elementos de BUJUTSU, no debe incluirse como una técnica completa. Esto es precisamente por qué SUTEMI no está incluido en AIKIDO. La razón por la cual AIKIDO expresa tan completamente BUBI (la estética de las artes marciales) que incluye muchos aspectos, como técnicas precisas, sentido de estabilidad y elegancia, es que incorpora todos los elementos esenciales de BUJUTSU NO HOUSOKU. Basado en las explicaciones y puntos de vista descritos anteriormente, ahora me gustaría entrar en el tema de las teorías técnicas.